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2018-06-22 01:26:27

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  “卫生”一词,在汉语中出现得极早。2000多年前,《庄子·庚桑楚》中即有“卫生之经”的记述。自晋代李颐在《庄子集解》中把“卫生”理解为“防卫其生,令合其道也”以来,晋代郭象、唐代陆德明等均沿引此义。由此可见,“卫生”在中国传统语境中的“保卫生命,维护身体健康”之本义。但近代以来的“卫生”概念,乃至“公共卫生”观念,与中国古典意义上的“卫生”有着微妙的差异了。

  首先,源自西方医学观念的Hygiene一词,在19世纪中期传入亚洲。日本学者于1870年左右,将Hygiene直接翻译为“卫生”;此时的“卫生”概念带有鲜明的现代化色彩,已经赋予了国民健康与公共卫生的内涵。译者长与专斋强调这个概念,“并不是单纯地指健康保护而已,指的是负责国民一般健康保护之特种行政组织。这样的健康保护事业,东洋尚无以名之,而且是一全新的事业。”

  此时的中国,也开始注意到现代卫生学及相关制度建设的必要性。中华民国创立之初,也沿用日本之例,将Hygiene一词译为“卫生”;且当内务部成立卫生司时,一切组织完全模仿当时日本内务省卫生局的制度。但时过20年之后,毕业自日本帝国大学医学院的公共卫生学者,曾任国民革命军总司令部军医处处长、内政部卫生司司长的陈方之(1884—1969年),深感许多流行于中国的卫生论述舶来品均与Hygiene的原始意义大相径庭,严重地混淆了公众的视听,他因而主张将Hygiene重新界定为“公共卫生”。

  当陈方之所著《卫生学与卫生行政》于1934年初版之际,胡适(1891—1962年)为之撰序推介。胡序题为《公共卫生与东西文明》,明确提出了“公共卫生”与国家文明之间的关系;对这方面的概念与观念,都做出了形象生动的论述。

  首先,胡适列举了东方文化背景之下,在当时的中国文明里没有“公共卫生”的怪现状种种。他痛心疾首地说:“疾病来了,只好求神、求仙方、许愿。人死了,都是命该如此。瘟疫来了,只好求瘟神。瘟神无灵时,只好叹口气,闭门束手等死。死一家,只是一家命该绝。死一村,只是一村命该绝。至于猪瘟、牛羊瘟、牲口瘟,更是没有法子的事。”为此,他下结论说:“公共卫生三千年中从不曾列入国家行政之内。这便是东方的精神文明的怪现状。”接下来,胡适谈到对今日世界文明的展望,谈到对中国公共卫生事业的寄望,他不无感慨地指出:

  “今日世界的新文明虽然有许多缺点,但至少可以说是人的文明。人的文明的特点就是特别图谋人生的幸福。这个新文明的一个大原则就是先做到‘利用、厚生’,然后再谈别的问题。人的文明的第一要务是保卫人的生命。”紧接着,胡适把个人卫生与公共卫生区分了出来,并将二者的互动互利关系做了说明,他说,“生命的保卫有两大方面,一是个人的卫生,一是公共的卫生。凡提倡体育,增进医术,保卫个人的健康,固然是重要。但个人不是孤立的,是和他所在的环境有密切的利害关系的。一只瘟鼠可以灭绝一城,可以毁灭半个国家。几个蚊虫可以衰弱一个种族。所以单靠个人的保卫是不够的,必须有公共卫生的设施,使个人对于环境里的种种因子——空气、水、饮食、秽物、病菌等等——都可以得着安全的保障。”

  胡适在序言中疾呼,“公共卫生是‘人的文明’的第一要务,没有卫生行政的国家便够不上说人的文明。净土天堂都不在天上而在人间。人生的任务是要在这个人世里建立净土,建立天国。公共卫生便是净土法门。改造环境便是天堂大路。人生也许不过是一场梦,但你一生只有这一次做梦的机会,岂可不做一个像样子的梦?少吐几口浓痰,多打几个蚊子,便是你建立净土的功德,胜过造七级浮屠。”胡适奉劝那些信神仙、求鬼神的国民大众,切勿再迷信人间之外的“净土”,尽快从个人卫生做起,首先不去破坏公共卫生,还要尽可能为公共卫生做贡献。

  最后,胡适称“这是我读陈方之先生的书的一点子牢骚,便写了出来请他指教。”真不知80年后的今天,对食品滥用添加剂、公共场所吸烟、汽车尾气排放、工厂违规排污等多项危及公共健康行为已展开综合治理的今天,如果胡适尚健在,他那些关于公共卫生的论断以及他的那“一点子牢骚”,是否会略有改观,或是略感宽慰呢?

  供图/肖伊绯

  中新网11月16日电 据最高检网站消息,日前,经四川省人民检察院指定管辖,资阳市人民检察院依法对巴中市原副市长、市公安局原局长左敬军(副厅级)涉嫌受贿犯罪立案侦查。案件侦查工作正在进行中。

  中新网11月16日电 据最高检网站消息,日前,经四川省人民检察院指定管辖,南充市人民检察院依法对成都理工大学工程技术学院原院长赵成荣(副厅级)涉嫌受贿犯罪立案侦查。案件侦查工作正在进行中。

  近日,山东省青岛市不少细心市民发现,青岛市区部分便利店出现一款印有失踪儿童头像的矿泉水,瓶体上印着失踪儿童头像及其基本信息,厂家承诺对帮助孩子还家者重奖10万元。对此,有人认为这是企业的创新义举,也有人质疑企业是借机谋利(11月15日《法制日报》)。

  把失踪儿童的信息印制到矿泉水瓶上,买水喝水的人越多,那么失踪儿童的信息传播得也就越远越广,进而增加找到失踪儿童的概率和希望。与此同时,因为在矿泉水瓶上印制了失踪儿童信息,消费者购买这样的矿泉水,也就具备了一定的公益慈善性质,可以帮助商家更好地卖水。由此可见,“寻人矿泉水”的出现,可以实现商业与公益的共赢,是件值得肯定的事情。

  然而外界对“寻人矿泉水”的看法并非是一边倒地支持与点赞,有不少人表示质疑,认为这是生产矿泉水的企业在借机谋利,还有人甚至提出厂家挣钱了,是否应该给失踪儿童的父母和“宝贝回家”志愿者协会分成。当然,对于一种新生事物的出现,评论、质疑都可以表达,不仅可以帮助完善,也可以更好地认清这一新生事物的真相,决定它未来的发展或去留。但如果是为了质疑而质疑,或者囿于陈旧的观念而无法接受新生事物的出现而下意识给予打击和压制,就不够公允。

  例如有的网友在没有搞清楚“寻人矿泉水”的来龙去脉之前,就迫不及待地认为这就是一种炒作营销手段。实际上,在矿泉水瓶印制失踪儿童的信息,能够增加找到失踪儿童的概率,这份不断延续的希望对于失踪儿童的家人来说,极其珍贵。即便是在矿泉水瓶上印制了失踪儿童信息,买不买的权利仍旧在消费者的手里,商家既没有强制消费者购买,也没有对消费者进行道德绑架,认为不买他们的矿泉水就是不关心社会公益慈善事业,据此作出商家“打着寻找儿童的幌子,谋取不当利益”的判断,并没有任何事实依据。

  至于说厂家要和“宝贝回家”志愿者协会以及失踪儿童父母分成,更是无稽之谈。一则,从程序上讲,只要厂家没有违背走失儿童父母的意愿,征得了儿童父母与志愿者协会同意,其瓶装水印上失踪儿童头像销售矿泉水的行为就不需要再履行其他审批手续。二则,从法理上来讲,只要厂家在与志愿者协会和儿童父母的约定中没有涉及到销售提成的分配或者赠予,就不需要给协会和儿童父母提成。更何况,这种行为具有公益价值和积极意义,对失踪儿童的父母有益无害。

  寻找失踪儿童是一件非常艰难的事情,有些失踪儿童父母花费几年、十几年的时间找遍全国也未果,而“寻人矿泉水”则是把商业和公益进行了完美的融合,通过自己的方式为寻找失踪儿童作出努力,壮大了寻人的力量,无论从哪个角度来看,它的积极意义都是大于争议,应该被肯定、理解与支持的。现在只有个别厂家参与这样的行动,效果可能还不明显,但试想一下如果有更多在全国范围内销售的矿泉水品牌都能加入进来成为“寻人矿泉水”,那么,这不仅仅是失踪儿童及其家人的福音,对于更多爱心传递事业和参与者的影响和效果,都无法被忽视。(苑广阔)

  中新网11月16日电 据最高检网站消息,日前,四川省人民检察院依法以涉嫌受贿罪对四川省政务服务和公共资源交易服务中心原副主任刘谦祥(副厅级)决定逮捕。案件侦查工作正在进行中。

电影《我不是潘金莲》众主创红毯合影

  中新网北京11月16日电(记者 张曦)15日晚,冯小刚喜剧二十年暨电影《我不是潘金莲》全球首映礼在北京举行。首映礼别出心裁地以表演秀的形式进行串联,回顾冯小刚导演的经典喜剧作品,借《我不是潘金莲》电影首映之际,向冯小刚喜剧电影二十年致敬。 范冰冰携手郭德纲相声首秀

  作为冯小刚暌违三年的回归初心之作,《我不是潘金莲》改编自刘震云同名小说,描绘了一段农村妇女李雪莲十年“正名”之路。

  首映礼当天,导演冯小刚特意携主演大鹏、张嘉译、于和伟、赵立新、范伟、刘桦、李宗翰举办“答蟹宴”,向二十年来一直支持自己的观众们“以蟹言谢”。 蔡国庆携儿子蔡轩正为冯小刚导演助阵

  首映礼红毯环节众星云集,星光熠熠,除了影片主创,包括宋丹丹巴图母子、张国立、郭德纲、管虎、黄渤、孙红雷夫妇、张涵予、李易峰、蔡国庆和儿子“庆庆”(蔡轩正)、黄景行、张蓝心、袁娅维、李菲儿、高晓菲、刘立、黄小蕾、彭晓冉等演艺界群星。 宋丹丹携儿子巴图到场助阵

  本场首映礼别出心裁地以表演秀的形式进行串联,回顾冯小刚导演的经典喜剧作品,借《我不是潘金莲》电影首映之际,向冯小刚喜剧电影二十年致敬,向电影内外那些被点亮的人生致敬。 大鹏回忆在片场与冯小刚导演收工唱歌的日子

  在《我不是潘金莲》中饰演王公道的大鹏上台回忆起拍摄电影时与冯导等人收工后一起唱歌的日子,更重拾歌手梦想,现场深情演绎电影《不见不散》同名主题曲。

  作为冯小刚导演的知心老友,张国立现场联合观众一起“吐槽”,以调侃的方式感谢冯小刚的电影一直陪伴着观众们的人生。 李易峰表示对冯小刚导演的喜剧电影如数家珍

  《我不是潘金莲》的原著兼编剧刘震云、主演范伟都是与冯小刚几度合作的电影同行者,两位老搭档共同登台分享了多年来与冯小刚的合作趣事。

  实力派喜剧演员黄渤惊喜亮相,和青年舞蹈家黄景行共同演绎歌曲《小丑》,倾诉着同为喜剧人台前幕后的悲喜起落,传达笑声背后喜剧的忧伤。 黄渤与黄景行首度合作歌曲《小丑》

  “小炮儿”李易峰现场献上了一首冯小刚喜爱的歌曲《爱的代价》。首映礼最出乎观众意料的当属女主角范冰冰和郭德纲首度合作奉献的相声《我不是潘金莲》,表演颇具创意地将电影以相声形式进行二度创作。郭德纲和范冰冰一个逗一个捧,现场笑果十足。本台首映礼晚会将于11月25日晚在东方卫视独家播出。

  据悉,《我不是潘金莲》将于11月18日登陆全国各大院线。(完)

  当下大众对于假币都或多或少有一定的警觉意识,但不法分子往往换个形式包装就轻而易举地用假币置换了市民手中的现金,这次理发店成了受灾区,不法分子打着给婴儿剃胎毛的幌子,就轻而易举地以假乱真套取了真币。

  通讯员 秦公轩 张鑫

  扬子晚报记者 裴睿

  10月下旬,秦淮分局朝天警务工作站接连接到三家理发店的报警,他们都反映有人用假币骗走了自己的现金。警方经过初步形成调查,不仅发现受害人所描述的嫌疑人体态特征一样,就连换走真币的数额都是一致的,民警由此判断这极有可能是同一人的“手笔”,到底是怎样的招数让不法分子盯上了理发店又屡试不爽呢?

  其中一家理发店的店主李女士表示,当天中午一名上了年纪的男子来到店里,开口就问做不做剃胎毛的生意,李女士看着他像是刚有孙辈的年龄,也就一口答应了。果然,这名男子表示自己要带小孙子剃胎毛,还是双胞胎,问好价格就抱过来。

  这下还有点难住了李女士,虽然店里各个理发项目都有相应的报价标准,但都是面向青壮年市民。可一想到中午这会儿店里也没多少生意,一向好说话的李女士就表示让他自己报价,大差不差也就行了。男子开口就报了80元,立即就达到了李女士的心理预期,但随即,这个男子却表示自己要把钱先付了,顺带找一些零钱。他从口袋掏出了4张100的纸币要求找零320元就可以。

  “本来我是想过一遍验钞机的,可他把钱塞到了一个红包里交给我,还说因为小孩出生了没多久,按老家的风俗是要包红包的,我琢磨着人家图个吉利还是先付钱,我也大气一点,不然再拆开来数显得不大气。”李女生说道。收完红包后,她就找了320的零钱给对方。可万万没想到的是,男子走出门后半晌都没回来。这时候,李女士才意识到不对,立即打开了手中的红包,这下她可傻了眼,四张100元的纸钞压根就是假币。

  另外两家报案的理发店也反映了与李女士相同的情形,剪胎毛,先付钱,包红包,图吉利,就是这样的连环招迷惑了受害人,利用店主做生意迁就消费者习惯的心理置换了真币,目前,警方正在进一步开展调查工作。

  “丢书测试”究竟能测出什么

  郭元鹏

  上周日下午,一群神秘人出现在珠江新城的地铁站内,他们手拿着书籍,寻找合适的位置放下后,就在远处默默观察着人与书的各种相遇。这是一场试验,也可能是一种新的交流方式的开始。这一切,缘于一名叫张旭明的年轻小伙。上周三晚,他在自己的微信公众号上发表一篇文章后,短短两天时间,不仅收获了逾5万阅读量,还聚集了120多名年轻人,成立了一个“丢书帮”试验群(11月15日《南方都市报》)。

  “丢书帮”开展的地铁丢书测试,主要目的有这么几个:其一,看看是不是有人阅读;其二,看看是不是有人顺手牵羊;其三,看看有没有人传递给别人阅读。依据这次丢书测试的结果来看,大多数人没有阅读,只是把书籍挪了一个地方,还有一位女士将书籍带走了。

  测试的结果应该是真实的。问题是,这样的测试结果能说明什么?阅读的人少,是不是就一定能证明,没人喜爱书籍了吗?显然也未必。阅读的人少了是一个事实,但是丢书测试的结果未必就是客观真实反映。

  人们阅读书籍和吃饭是一样的,都有着自己的口味。有的人喜欢吃黄瓜,有的人喜欢吃番茄。换到读书上来说,有的人喜欢读历史,有的人喜欢读现代。仅仅依靠丢书测试就想证明书籍没人喜爱了,是不科学的。你用于测试的书籍,不见得就是别人喜欢的。这就犹如在饭店就餐,人家喜欢吃甜食,你送上的是辣味,人家不吃了,你能证明他不喜欢吃饭吗?

  再说了,在地铁上阅读也不是什么书籍都适合。地铁环境嘈杂,并不利于阅读和吸收。而且,即使在地铁上阅读,人们喜欢的也只是“短平快”的文章,因为时间有限。而你用于测试的书籍都是几百页的大部头,谁有时间阅读?这种情况下,你说人家是拿回家阅读还是读到“意犹未尽”时丢弃在座位上?所以说,丢书测试出现的“很少有人阅读”并不能说明什么问题。

  至于说“有人将书籍带走了”也不见得就能证明道德问题。要知道丢书测试中有这样一个前提,就是放在座位上的书籍,被一个个乘车人不断挪换位置,这个时候,一定有人会认为这些书籍是被遗忘的。在这种情况下,“书籍被带走了”不等于“书籍被偷走了”。

  我倒想说的是,这样的测试还存在道德问题。“丢书帮”把书籍放在座位上之后,悄悄观察出现的场景,看看大家的反应,又是拍摄视频,又是拍摄照片,这和偷窥有何区别?你有什么权利用“虚假场景”观察别人的隐私?

  丢书测试,能够测试出什么?对此,不能妄下定论。但在笔者看来,这种测试不过是一张伪劣的试纸。

  中新网11月16日电 据香港《大公报》报道,人民币汇率持续下调,有指内地客纷纷赴港买楼保值。香港金管局总裁陈德霖15日表示,内地居民近年财富不断累积,海外置业的意欲上升,与人民币汇率升跌未必有直接关系,而且非香港居民在香港银行做按揭的比例亦相当低。被问到金管局会否再出招收紧按揭,他指要视乎新印花税措施实施后市场反应。

  陈德霖出席立法会财经事务委员会议时表示,美国利率正常化步伐不确定,将会直接影响香港利率走向。他续称,香港楼市去年9月整固约半年后再升温,特区政府遂于11月4日推出新印花税措施,而有关措施对楼市发展的影响仍有待观察。他重申,金管局会留意市场发展,因应楼市周期变化采取适当收窄或放宽措施,以保持银行体系稳定。

  他指出,特区政府刚推出的新印花税措施是为整体楼市健康发展作考虑,但承认每次措施均有负作用,令本来可以上楼的市民未能置业,但两害取其轻,若楼价不断上升,市民负担能力不断减弱,对市民来说亦非好事。他呼吁,香港市民要小心管理风险,应付资金流向逆转和利息波动所带来的冲击。

  一位年近九旬的老人领了数年的最低生活保障金(即“低保”)突然被取消,原因是其外孙有钱。老人讨要说法,以民政局将孙辈列为其家庭成员计算家庭人均收入,从而取消其最低生活保障存在错误,且作出的具体行政行为程序违法等为由,将民政部门告上法庭。

  那么,家庭人均收入中“家庭”的范围如何确定?外孙有钱了,外婆的“低保”该不该取消?近日,经江苏省镇江市两级法院的审理,这起因取消老人“低保”引发的行政诉讼,终于有了结果。

  低保被取消

  年近90岁的佟海蓉,是江苏省丹阳市访仙镇某村的一名普通农民。2008年,她以家中无其他人居住,有一女但身体多病且无生活能力、无经济来源为由,申请农村最低生活保障。丹阳市民政局经审批,认为其符合领取最低生活保障金的条件,于2008年7月1日向她发放了农村居民最低生活保障金领取证。

  2014年8月至9月,丹阳市民政局了解到佟海蓉不再符合继续领取最低生活保障金的条件,于2014年10月停发了其最低生活保障金。佟海蓉不服,于2015年1月12日向丹阳市法院提起行政诉讼,要求丹阳市民政局依法按时发放其最低生活保障金。

  在该案审理过程中,因丹阳市民政局恢复发放,佟海蓉于2015年3月25日撤诉。

  2015年5月29日,丹阳市访仙镇政府和佟海蓉所在村委会工作人员进行复查入户调查,得知佟海蓉一人独自生活,非共同生活的家庭成员中,65岁的女儿尚在,而招来的女婿已亡。其女还育有三子,长子顾海涛系当地某律师事务所合伙人,次子是从事铝合金生意的个体工商户,三子是省城南京某三级甲等大医院的主任医师。访仙镇低保入户调查表载明:顾海涛年收入为100万元,其三弟年收入为20万元。佟海蓉和调查人员均在该调查表中按手印和签字确认。

  之后,佟海蓉所在的某村村委会和访仙镇政府均认为佟海蓉的三个外孙有足够的赡养能力,他们应给付的赡养费应当作为佟海蓉的家庭收入,佟海蓉不符合领取最低生活保障金的条件,建议丹阳市民政局取消佟海蓉的最低生活保障待遇。

  2015年6月19日,丹阳市民政局根据丹阳市访仙镇政府的变更材料,按照审批程序,作出取消佟海蓉最低生活保障待遇的决定。当月29日,丹阳市民政局向佟海蓉作出《丹阳市最低生活保障待遇停发通知书》(以下简称“停发通知书”),并于当日送达给佟海蓉。

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